Sクリスチャンセンター脱会者による記録｜掲示板ログ2004年0106～2005年0921

Sｸﾘｽﾁｬﾝｾﾝﾀｰ脱会者による記録＞サイトマップ（目次）＞連絡帳過去ﾛｸﾞ2004.1.6～2005.9.21

1 にほ（管理人）[jerusalem132＠yahoo.co.jp] 2004/01/06(火) 20:01 ID:D2NxWJbc: ■投稿・提案についての注意事項■
このホームページ内の書き込みは、注意書き（http://cffexodos.main.jp/exodospost0.htm）を読み同意していただいた上でお願いします。
随時内容を更新しますので時折チェックしていただけますようお願いします。
管理人は、注意書きに沿って書き込まれていないものは削除します。

2 笹井 2004/01/07(水) 12:12 ID:/EIYg/Fo: 「受け皿・覚書」いかがですか、すでに四、五人の内外の牧師から賛同をえています。
　多くの方に受け皿になれることを祈っていますが、でるときは教会員の方とよく話し合いをなさってから、にしてください。
　いままでの例ですと、出たら次の日曜日から主の重の新しい教会をつくり、教会員を取り戻そうという作戦ですので、ご注意ください。
　また、覚書に要望などがありましたら、お知らせください。

3 ヨエル 2004/01/07(水) 13:33 ID:/EIYg/Fo: それにしても福井にまた新福井教会をスタートさせましたね。こうなるとＰさんの意地のようなものですね。
それに付き合って人もたいへんなことでしょう。そのうち出る教会がおおくなって、息切れを起こすでしょう。なにが聞き従いかを冷静に考えてみたいものです。

4 ヨエル 2004/01/07(水) 20:27 ID:/EIYg/Fo: 書きこみの形式が変わったらみなさん恐れをなしてしまったのでしょうか？
ご意見まってます。
リハビリ①預言
　預言の訓練と称して、一日100回とか、食事前に50回とかいう愚かなことをやったために、預言者のほとんどをつぶしてしたまった。
霊感を受ける前に、信仰の預言をさせてしまうと、思索のなかで思いついたことをゆうようになってしまいます。
預言の訓練は、幻が見えるとか、言葉が見えたり、霊的なことがらを捉えてから預言させることを第一にしなければなりません。
いま主の重には昔から預言者といわれた人は全滅したようです。
　預言は聖霊が臨まれたときにすべきで、毎日しなくてもいいのです。
　毎日何十回するというのはまったくナンセンスです。これによって訓練できないといういのはすでに実験済みです。

5 迷える子羊 2004/01/07(水) 23:03 ID:xRvfxFwk: 「受け皿覚書」は、いいと思うのですが、インターネットを使える方々ばかりではないので、この掲示板を知らない方々もたくさんみえると思います。脱会したいのだけれどどうすればいいか、わからないという方よいれんらくほうほうはないものでしょうか？

6 ヨエル 2004/01/08(木) 18:47 ID:/EIYg/Fo: 「受け皿覚書」といくつかの資料を発送したいと思います。
誰かボランティアで、データベースに住所を打ち込んでくれて、それをシールに出力してくれれば、それに基いてマルコーシュで発送してくれるとのことです。

7 最新情報 2004/01/08(木) 18:57 ID:BTzVQURE: 和歌山教会のＹ牧師が辞任脱会されました。今後は開拓伝道をされる旨ＨＰに書かれてあります。

8 ＰＳ 2004/01/08(木) 19:35 ID:Brp2TfKk: 和歌山教会のＨＰアドレスです。
http://www.geocities.jp/tlcccwak/index.html
経済的な必要があってサポートのお願いが載っています。

9 Ｂetty 2004/01/08(木) 21:07 ID:mVGZWR/M: こんなに沢山牧者が独立して、本当にＴＬＣＣＣは、崩壊寸前ですね。
ミッションや新聞、孤児院なども、それから出版社も継続が難しくなって来ているのでは？
無給で奉仕されている方々がほとんどだと聞いてはいましたが、完全に独立しないと危険ですね

10 元10年選手 2004/01/08(木) 21:15 ID:BTzVQURE: 和歌山教会のＹ牧師の「はじめの愛」はＴＬＣＣＣの律法主義や恐れの支配を見事に論破している
優れた文章です。ＴＬＣＣＣの信仰がいかに聖書から逸脱したものかがわかりますのでみなさんに
一読をお勧めします。ちなみに私はこれで脱会に理論的裏づけを得ることができました。

11 ￠￡∴ 2004/01/08(木) 21:35 ID:mVGZWR/M: 思いつくところを並べてみました。
北九州、仙台、福井、ロンドン、ポーランド、ＮＹ（旧）、パリ、西郷村、古川（東北）、横須賀、鎌倉、柏、四日市
福井、横浜、和歌山、神戸西、東東京、宮崎（旧）・・・・・思い出せないくらいの教会、信徒が
出ていますね。これはすごい。

12 ￠￡∴ 2004/01/08(木) 21:38 ID:mVGZWR/M: 最初の福井は福島の間違いでした。(*^_^*)

13 ヨエル 2004/01/08(木) 21:52 ID:/EIYg/Fo: そういえば、札幌で年配のＴ牧師も大分前に出ましたね。誰か連絡先を知りませんか。

14 ヨエル 2004/01/08(木) 21:57 ID:/EIYg/Fo: また思い出したけど、個人で出た人も探し出す必要がありますね。傷がひどくて、きっとどこの教会に定着できないでいるのではないでしょうか。
小生、明日から四日ほど出張です。ＴＫ牧師は韓国で断食祈祷です。お祈りください。

15 元10年選手 2004/01/08(木) 22:09 ID:BTzVQURE: ヨエルさんへ。脱会してもどこにも定着できない人、知ってますよ。そういった人のケアはとても重要な問題です。
ヨエルさん、今度受け皿のネットワークとともに豊田商事事件の時のような脱会者（被害者）全国集会を企画してください！！
もし実現できたらクリ新、リバ新、キリ新とか取材に来てくれませんかね（笑）

16 名無しさん 2004/01/08(木) 23:18 ID:CETSMT3I: 全国集会できたら良いですね。脱会者(被害者）だけではなく
他のクリスチャンも参加できると嬉しいのですが...。カルト
化は、キリスト教会全体の問題でもあるので、もっと関心を
広めるためにも、是非、開催されて欲しいです。★:*:・'゜☆

17 めぐみ 2004/01/08(木) 23:48 ID:VbIUNYGU: 初めまして。主の十を脱会して１年以上経つ者です。
名無しさんのおっしゃる通り、カルト化はキリスト教会全体の問題でもあると思います。
私の知人の行っている教会は、主の十ではないプロテスタントの教会ですが、話を聞いているとどうもカルト化に近い状態にあるようです。
非常に律法的で、しかも聖書を曲解しているような感じなのです。たとえば、観光旅行にお金を使うのは世的であると思われる、男性のいるところでは女性が声を出して祈ることを禁止している・・・等々。
その知人を見ていると非常に信仰熱心なのですが、すごく型にはめられている感じがします。
本当に神が望まれている教会のあるべき姿・・・というのをこの終末の時代、真摯に追い求めていかなければないように思います。

18 めぐみ 2004/01/08(木) 23:52 ID:VbIUNYGU: 前の書き込みの最後の文は、
「追い求めていかなければない」→「追い求めていかなければならない」に訂正ですね。＾＾；

19 愛への渇望 2004/01/09(金) 08:47 ID:mVGZWR/M: 神への従順は、【神の愛】抜きに語れるものではないのです。
『栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます』ここに書かれている【主と同じかたち】とは、どういうものでしょうか？『もし、ほんとうにあなたがたが、聖書に従って、「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。」という最高の律法を守るなら、あなたがたの行ないはりっぱです』ヤコブ2:8愛が最高の律法とあるように、【愛】抜きに神のかたちは考えられないのです。神の属性は聖、永遠、全知、全能、遍在、普遍、義と７つある中で、人間が地上で変えられるものとは、聖、愛、義くらいでしょう。これを抜きにして栄光から栄光へ変えられることはないはずです。
その中で最も大切なのは【愛です！】
2コリ3:18 私たちはみな、顔のおおいを取りのけられて、鏡のように主の栄光を反映させながら、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられて行きます。これはまさに、御霊なる主の働きによるのです。

22 名無しさん 2004/01/13(火) 10:09 ID:9wjEN/JM: おはようございます
ひさしぶりに再かいですね
しかしヒツジの掲示板のアラシはひどいですね｡
和歌山・京都が脱会しましたね1歩1歩ですｶﾞ進んでいってます。ハレルヤ

23 名無しさん 2004/01/13(火) 12:06 ID:CETSMT3I: それにしても　この短い期間にも多くの脱会する教会がでてきましたね。
ＭＣの効果も薄れてきたのでしょうかね？　情報もゆきわたらず内部の
事情も知らされず騙されつづける信徒の方が可哀想ですよね。トップの
二人について行くのではなく、イエス様に目をとめて欲しいと願います。主に栄光　♪

24 名無しさん 2004/01/13(火) 18:56 ID:flIACeAg: 先日本部の方とお話しました。私は脱会者です。
その方は、ばりばり働き人であるのに、どこの教会が出たのか、
何がおきているのか、まったく知らない状況でした。
芸能人伝道も、うそだったということも知らず、
なんで、最近祈らないのかと思っていたということです。
これだけネットで騒がれているのに、何も知らないのです。。。。。
いったいどうしたらいいんでしょうか。

25 自由になれ！ 2004/01/13(火) 21:50 ID:mVGZWR/M: 内部の方が本当の情報を知らされていないというのは、本当に驚きですね。
信仰の告白で否定的なことはいっさい口にしない。とか・・・・

自分と神がつながっていないのではないでしょうか？？
自分とつながっているのは組織
自分と神の間に、人間（長老、責任長老、伝道師、牧師）が入ってしまって
直接、個人と神がつながってないとしか言いようがありません。
語りかけは、組織の流れに沿ったもの、
これは結局、自分でそれに合うみことばを聖書から受け取るってしまう。
また、他の人間的な組織内で聞いたこと。を自分の思索の中で語られたように思えてしまう。
祈りも本音で祈ってない。形式的。そんな祈りは聞かれない。
色んなものが形式的になってしまっているようです。
見えてないですよね。外のこと。神のこと。

26 元集会参加者 2004/01/14(水) 07:49 ID:A/BCcCK6: この掲示板のURLが変わったので、つぶされてしまったのかと思いました。ここに来られて良かったです。
四日市の股村さんのＨＰがとても素晴らしいと思いますので、URL を張りつけさせて頂きます。

http://members8.stukaeru.net/zion/

特に、「牧師のデボーション・ノート」というのが非常に inspiring だと感じました。
新しい名前が与えられたそうです。経緯を書いておられるので、是非ご覧になってみて下さい。
これからのＧＰＧＣＦの上に、主の豊かな祝福と、確かなお導きがありますように。

栄光在主

27 ヨエル 2004/01/14(水) 20:28 ID:/EIYg/Fo: 　今日も娘が主の重の本部につかまっているお母さんから電話をいただいて、心を痛めた。娘は最近は電話でも、訪ねても居留守で話をしないということを訴えられていた。お母さんは主の重を出て、ＳＳ教会へ移り、息子さんも主の重を出て、主の重を脱会した牧師の教会で元気にやっている。
恐らく主の重がわから、脱会者と連絡をとるなという指示がでているのだろうと思うとのことであった。こうなると統一協会などと変わらない。
　お母さんには、いま主の重は大きく揺れ動いているから娘さんが救出されるのももうすぐですよ、忍耐をもって祈っていてくださいと、思わず言ってしまった。

28 ヨエル 2004/01/14(水) 20:40 ID:/EIYg/Fo: 脱会者・被害者の会を作り、全国大会をやったら、正式に主の重と戦闘状態になるでしょうから、そうなる状況というのはこちらかあちらが裁判に訴えたときですね。そのときはキリスト系ではなく全国紙が取材に来てしまいますよ。
あまりあせらないでください。いまはそれよりも各地で小集会のフェローシップを積み重ねて、基礎づくりをやりましょう。来週、再来週と大阪と東京で脱会牧師とその予定者が集まる予定です。お祈りください。

29 にほ（管理人）[jerusalem132@yahoo.co.jp] 2004/01/17(土) 18:42 ID:rVSw7uM2: トップページ（http://cffexodos.main.jp/exodostop.htm）に、
「リンク：ＴＬＣＣＣの真実～ＴＬＣＣＣで何が起こったか」を載せました。

30 名無しさん 2004/01/19(月) 11:31 ID:6hNnJJms: 新潟教会に所属している(いた)石島夫妻はどうしているんだろうか？

31 ヨエル 2004/01/21(水) 10:19 ID:/EIYg/Fo: 「雲虹」の2月号を読んだ。Ｐさんの「人生に……」の論文を読んで気になることある。Ｐは人生の成功を考える場合、「神を信じているかいないかは大きな違いとなります。もちろん永遠の命をいただいて、永遠の問題を解決しているか、どうかも問題ですが、神を知って、生ける神のアドバイスや助け、働きがあるかどうかは、大きな違いになります。」
そして、自分は神を信じていなかったら、助けをうけられず、たいへんなことになったと思うというような論文で、「神のことばに立つ」というテーマだが、海外宣教の自慢とか、聞き飽きた自分のいやしの体験を書いている。
　これを読んでちょっとおかしいと思ったのは、人生成功を考える場合、「神を信じるか否か」ということと、その前提として永遠の命をいただいているか否かに焦点を当てているが、どうもＰさんのメッセージや書いたものではっきりしていないのは、「十字架の贖い」の教理である。
　私が救われてほんの数カ月したときに、ウオチッマン・ニーの「キリスト者の標準」を読んでやっと十字架の意味がわかりました。と国分寺の会議室の礼拝が終わった後の、食事会にときにＰさんと岡〇さんを目の前にしていったのです。そうすると岡〇さんは、「それはすごいですね……」というように同調して感動してくれたが、Ｐさんの反応はいまいちで、見当はずれの反応をしたので、がっかりしたことを強い印象としていまだに持っている。
　Ｐさんが悔い改めて、十字架の贖いを体験して、それが人生の土台になったという証があるなら教えてもらいたい。もしかすると、たいへんな問題化もしれない。
　もう一つ、気になったのは、神が語られるということがわからない人へ、次のようなアドバイスをしている。
　「一般的なみことばの約束を語られたことばとして取ればよいのです」
　という恐ろしいことを言っている。これはロゴスとレーマということを全くわかっていない人の発言です。
　一般的なみことばはあくまで「ロゴス」であって、真理の教えではあるけど、神が個人的に語られることば（レーマ）にはなりません。
　これが分かっていないとすると、たいへんボケである。

32 にほ[jerusalem132＠yahoo.co.jp] 2004/01/21(水) 14:47 ID:tBkS2ePA: >>31
>一般的なみことばはあくまで「ロゴス」であって、真理の教えではあるけど、神が個人的に語られることば（レーマ）にはなりません。
これは、カリスマ・ペンテコステ陣営の一部でよく使われる言葉ですが、その流れのどなたか（チョウヨンギさんか？）の主張ですよね。
これは、福音派やNCC系など他のキリスト教会では、全く通用しないのです。私は、今も神の語りかけがあるとの主張のための（多分説教中の）「一種の信仰の言葉」と理解しています。
私はもちろん神の語りかけや霊的な導きを信じています。福音派などでも、それはあり得るものとして一部で認められています。
しかし、私自身ギリシャ語で「ロゴス」と「レーマ」の聖書箇所を調べてみましたがほとんど妥当性は無いと思いますし、
その論拠として持ち出しても、あまり説得力は無いと思います。
ご意見をお待ちします。

>「一般的なみことばの約束を語られたことばとして取ればよいのです」
私は、これは彼独自の信仰の法則だと思います。この信仰の対象は神より「法則性」に重きがあると感じるのです。
自分の経験への固執はそのあらわれと思います。「献金をすると戻ってくる」もその一つです。
彼の「神の示し」への吟味・確認の仕方は、非常にお粗末で、示しの内容に関する何か偶然の出来事があれば、
すぐ「あの示しは神から来た」となるようでした。これも彼のパターンです。
ですから、逆にその出来事が無ければ彼は動きませんから、彼に悔い改めを｢示して｣くださいとの祈りが有効かは、
甚だ疑問です。示しだけのものを彼が受け取るか、特に彼の「流れ」とは逆の示しを…
ですから、私は彼がちゃんと天国に行けるように、祈りたいです。

>どうもＰさんのメッセージや書いたものではっきりしていないのは、「十字架の贖い」の教理である。
確かに十字架の贖いの話があまり出てこないですよね。
彼は昔UFOや占いを信じ、クリスチャンになり某教会の副牧師になってからも、カトリックのルルドなどの奇跡、
ファティマの予言を信じていたと、今は違うがなどと言ってよく昔ばなしをしていました。
彼が「十字架の贖いによる救い」を今、信じているかも是非聞きたい話です。

33 ヨエル 2004/01/21(水) 17:03 ID:/EIYg/Fo: 　ロゴスとレーマの教えはカリスマ派だと思います。わたしはウォチマン・ニーから学んだと思いますが、海外のカンファランスでも聞いたことがあります。福音派および福音派から聖霊派になった人は認めないことも知ってます。
　ですが、マタイ4：4「『人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つのことばによる。』と書いてある。」
　この「ことば」は「レーマ」です。エペソ書の6：17「救いのかぶとをかぶり、また御霊の与える剣である、神のことばを受け取りなさい。」
　の「ことば」もレーマです。ヨハネの福音書の冒頭の「ことば」はロゴスですから、この場合、聖書は明らかに使い分けていると思われます。
　もちろん、使い分けしているとは思われない箇所もあるのですが、かつて少し勉強したときの結論は、ロゴスとレーマの区別はあるといういものでした。
　でも、これはまだ決定的な結論ではないでしょう。議論の余地はあります。
　ここで問題にしたのは、Ｐさんはそういう教えがあったり、議論があったりすることすらしらないと思われるからです。

34 ヨエル 2004/01/23(金) 16:04 ID:/EIYg/Fo: 今日は主の重の脱会者第一号のSさんから電話があった。このSさんは本当に初期のころからA夫人の預言は偽預言だと言っていた。
その当時は私もA派だったので、主の重を中傷する文書を書いたSさんを悪く言っていた。いまとなってはごめんなさいというほかない。
　その時、A独裁者も謙虚に意見を聞いていれば、こういうことにはならなかった。私たちはSさんが悪霊憑きだと思わされていたが、Sさんは冷静に預言の運用について考察していただけだった。
　どうもすみません。

36 リンク外された 2004/01/28(水) 13:44 ID:BTzVQURE: 町田教会が本部のリンク外されました。いずれ正式発表があるでしょう。今後の動きに注目です。
ＨＰはこちらですよ
http://homepage3.nifty.com/machida-church/machida/index1.html

37 にほ（管理人）[jerusalem132＠yahoo.co.jp] 2004/01/28(水) 22:01 ID:mWtVmrWQ: 「ＴＬＣＣＣの真実」（http://homepage3.nifty.com/nathan/）
にＴＬＣＣＣ情報交換板ができました。
質問や相談を受け付けられるそうです。

38 名無しさん 2004/01/29(木) 00:39 ID:nfrA7176: 町田教会のトップは以下のアドレスが正しいようですよ。
http://homepage3.nifty.com/machida-church/machida/index.html

39 ヨエル 2004/01/30(金) 21:55 ID:/EIYg/Fo: http://www5a.biglobe.ne.jp/~okama/
これはある主の重の元牧師夫人の手記です。つらい内容ですが、読んでください。こういうことが起こっていて、本部は責任をとりません。

40 にほ（管理人）[jerusalem132@yahoo.co.jp] 2004/01/31(土) 11:13 ID:3by9SCuI: 町田グレースチャーチをリンクと「脱会牧師による相談うけつけ」に加えました。

41 名無しさん 2004/01/31(土) 14:07 ID:CETSMT3I: 主の十字架の元牧師婦人の証し読みました。なんと言って良いのか...
大変なところを通って来られましたね。信仰によって支えられてきた
のが、せめてもの救い..　奇蹟かも知れませんね。極限の中においても
主を見上げつづけ..　主に従いつづけてきた　姉妹のひたむきな信仰に
頭がさがる思いです。今も。このような苦しみの中に藻掻いておられる
牧師さん、信徒の方々のうえに　主の真実の愛が顕わされますように。†

42 ひつじ 2004/02/03(火) 01:01 ID:ymSX2.Ns: これおすすめです。
http://geocities.yahoo.co.jp/dr/view?member=tdavid1225

43 ホスチア 2004/02/09(月) 14:53 ID:9XM1F0Io: 　ハーザー誌第３号を読みました。いよいよ実名開示ですね。
　これからの動きに注目します。と言うか，協力したいと思います。
　よろしくお願いします。

44 ヨエル 2004/02/14(土) 22:09 ID:/EIYg/Fo: 　三月号の巻頭言は各方面に波紋を投げかけてます。三月はまた主の重は「バイブルカルト」であるということのキャンペーンを張るようです。これを三月攻勢といってます。相手から反論があればそのほうがおもしろいといってますが、主の重のみなさん、反論してください。
　ここで衝撃的な、問題提起をしますが、Pさんは救われているのでしょうか？　たしかに十字架の贖いの理論的なことは聞いたことがありますが、自分が罪赦されて救われたという証を脱会牧師の一人として聞いたことがないのです。
　奥山さんから聞きましたが、スパイを見分けるの簡単で、十字架の救いの証をさせれば間単に見分けられるそうです。救われていないひとはいかにがんばっても救いの証だけはできないそうです。Pさんは神を信じて祝福の人生を歩んだとはいいますが、はたして自分が救われたということを証できるのでしょうか。
　ちゃんと救われているなら救いの証を「雲虹」に書いてみてください。書かれることを期待します。こう言いつつも、私が救われた教会なので、Pさんが救われいることを願ってます。
　TLCCCの皆さん、後数カ月でそこにとどまることは意味をなさなくなるでしょう。
もう中で改革に燃えてる人も出てきてください。受け皿はしっかりしてますから、教会ごとでてやっていく道がありますから、主の重でなければリバイバルの器から外されるなどと思わなくても大丈夫です。
むしろ事態は、主の重にいたら、リバイバルの使命を逃してしまいますよ。主の重は「カルト」ですよ、預言はほとんどが偽預言です。P夫人は最初から精神病です。一時はよくなったかもしれませんが、いまも精神病です。預言はただ思いつきでいっているだけです。みなさんはもう見分けられますよね。

45 ホスティア 2004/02/15(日) 16:29 ID:tJpc8In2: 「羊」との二重投稿になります。誤字脱字は修正。

46 ホスティア 2004/02/15(日) 16:32 ID:tJpc8In2: 　ハーザー3月号は，誰かが書いたように，記載内容自体，目新しいものではありません。しかし，名の通った雑誌が署名入りで宣戦布告したわけですから，それ自体が，大変なインパクトでしょう。脱会者のホームページによれば，ハーザー誌で「3月攻勢」を始めるそうです。
　笹井氏は，ジャーナリストとして一流ですし綿密な計画の下で宣戦布告したのでしょうから，御心ならば，この戦いは，勝利に終わるでしょう。

　大事なことは，「聖霊派（第3の波？）内」の内ゲバと「聖霊派外」の人に受け取られれないようにすることですね。
　当地では，狭義福音派といわゆるリベラルの書店しかなく，ハーザー誌やリバ新は買えないのですね。この辺は，マルコ社・リバ新社も考えていただきたいところです。ですから，当地では，現段階では，「牧師・神父会」等位のレベルで「あそこは色々問題があるようだね」くらいの情報がある程度でしょう。（３月号発行以降はどうなのか？　ちょっと分かりませんが）。
　福音派（クリ新・いのちのことば社），リベラル（キリスト新聞）」へと，輪を広げて行きたいところです。反エホバの証人運動・反統一協会運動並み（つまり超教派的にかつ，クリスチャン外の人の力も得て）戦わなければいけないでしょう。「被害者家族の会」の結成なども考えるべきでしょう。
　すでに，いのちのことば社は，「『信仰』という名の虐待」・「教会がカルト化するとき」の２著を出しているのですから，第３段を出しても良い段階だろうと思います。
　戦端は開かれたばかりです。

47 脱出者 2004/02/16(月) 17:07 ID:Gi6EWrMY: 　初めまして、ハーザー２月号を読ませてもらい、またそこにあったホームペー
ジを開いて掲示板を見さしてもらいました。脱会する中で、さまざまな精神状態をくぐら
ざるを得なかったこと、つらいこと、しかし、どうにかして主イエスの栄光となるように
と、意見を語り合いながら進まれていることが感じられ、励まされました。
　私は（正確には、私達家族は）、主の十字架ではないキリスト教会に属してい
ましたが、実は、属していた教会が、代表者によって私物化している実態を感じ、また
ゆがんだ福音理解に影響されてしまうことを感じたために脱出した者です。脱出した当時
は、周囲の者にも多くを語ることができず、どうしようかと悩んだ日々もありましたが、
とりあえず落ち着き先を見つけ、片足をつけた教会生活を続けています。私達と同じよう
にそれぞれ疑問を感じて、ほかに数十人脱出していますが、今後の落ち着き先がはっきり
と定まったわけではなく、今後の導きについて、ともかく祈っていく中で、それぞれ教会
生活を保っている状態です。
　貴掲示板を見て、同じ精神状態をくぐった方々がおられるんだと共感させられ
るとともに、過去の整理と今後の方向性を考える上で、励まされる書き込みが幾つかあり
ました。
また、「カルト化は、主の十字架だけでなく、キリスト教会全体の問題でもある
ので、他のクリスチャンも参加できるといい。」とありましたが、ほんと、そのように思
いました。全国集会でなくても、何か集まりがあればいいです。また主の十字架脱会者
だけでなく、きちんとした福音をベースにしたカバーリングができたらいいなと感じまし
た。
　ところで、私達も、カリスマ聖会には何回か参加したことがあります。「聞き
従い」とか「預言」とかには、教えられることが幾つかありました。また深い聖書メッセ
ージを語られる先生がおられ、それまでカリスマ聖会で聞いたメッセージとは違って、何
か「らしからぬ」雰囲気を感じたこともありました。（その先生は、今脱会されたので安
心していますが。）しかし、何回かカリスマ聖会に参加する中で、いつの頃からか、何か
違和感を感じ始めたことがありました。私が特に違和感を感じたのは、その拡大方法につ
いてでした。若い方々がすぐ献身したかと思うと、牧師としてどこかに赴任され、伝道や
宣教を始める。この方策、ある団体の拡大方法と非常に似ているなと感じてきていました
。ある団体とは、統一協会です。そのほかにも、似ている点が幾つかありますが、形式が
よく似ています。今思うと、カルト化の一つの方策なのかなと思います。

　今後の掲示板の働き、脱会者のケアの働きなどに、期待しています。また祈ら
せて頂きます。私達もまだはっきり言って、牧者のいないそれぞれですので、何か助言な
り、導きを祈っていただければ幸いです。

(2/14管理人宛掲載希望メールを転載しました。遅くなり申し訳ありませんでした。にほ）

48 ホスティア 2004/02/17(火) 00:18 ID:tJpc8In2: 全国霊感商法対策弁護士連絡会
http://www1k.mesh.ne.jp/reikan/

東京都新宿区新宿郵便局私書箱２３１号
　TEL 03-3358-6179　FAX 03-3353-4679

上記団体に，私が保有しているｔｌｃｃｃの情報（ハーザー２月号やHPで取得可能な限りの情報だけですが）を流しておきました。女性スタッフは，かなりの興味を示しいました。

　２月２７日～２８日に連絡会の大会が福岡にあります。入場料２０００円くらいで公開のカンファレンスに参加できます（斯界の第一人者が二桁は集まります）。間に合えば，ｔｌｃｃｃの問題も審議したいとのことですが，日時が切迫していますので，日程調整がつくかどうか？　なお，私は，参加できません。

スタッフ女性によれば，最近は，統一協会その他の「公認カルト」でなく，「一見まともなキリスト教会の信徒」からの相談が多いのだそうです。

　今日も上記連絡会のスタッフから電話がありました。

　「せんせーは，何で，キリスト教会の内部の事情にそんなに詳しいのですか？」と問われました。

　「僕はクリスチャンなんです。今はルーテル派です。昔は，tlccc系統と同じような教会に在籍していたのでtlcccの信徒の気持ちは，ある程度理解できるのですよ。
神学や宗教社会学的知識も一応の水準はあります。」

と釈明したところ，「あぁ。それですべてのなぞが解けました。これからも情報提供をよろしくお願いします」とのことでした。何がなぞだったのか，私には理解できないのですが。

結論

　tlcccの問題は，もはやここまで切迫しているのです。聖霊派内部の内ゲバ（笹井対秋元）では，もはやありません。福音派・リベラルとの対立の枠もおそらく超えつつあるでしょう。とりあえずの目標は，tlcccを「キリスト教界内公認カルト」とすることです。第２フェーズは，「世間様公認のカルト（エホバ・モルモン・統一協会等，顕正会・そのほか仏教系の諸カルト）」とすることです。第３ステージは，国家公認カルトだろうか？　そこまで行く前にtlcccの問題が収束することを願っています。

49 ヨエル 2004/02/17(火) 11:16 ID:/EIYg/Fo: ホスティアさま
「キリスト教界内公認カルト」という言葉をいただきます。これを徹底させましょう。これ以上犠牲者を出さないために、彼らをクリメディアから締め出す必要があるますが、おそらく3月くらいで決着がつくでしょう。彼らは広告も出せず、彼らの出版物がキリスト教書店にならぶことはなくなるでしょう。

51 ヨエル 2004/03/01(月) 20:41 ID:/EIYg/Fo: 千葉シオンが出たというのはもう発表済みですよね。これでというか、初期のころのメンバーはほとんど出てしまいそうだ。B山が長老になったなんて笑ってしまうぜ。なんとか役付きして教団にとどめるというやり方はオウムと同じではないか。ほんとにカルトの体質丸出しだぜ。

52 ヨエル 2004/03/01(月) 21:11 ID:/EIYg/Fo: 三月の爆弾は結構大きいよ。こんどはいよいよ単行本でバイブルカルトの実態を暴いていく。脱会者と連絡を取れないようにして、マインドコントロールをかけているが、小生は教会のウィークポイントを知っている。日曜礼拝に人が入ってくるのを拒否できないことだ。いよいよチラシとこんど出来る単行本をもって各地域教会に乗り込もうと思っている。まず手始めにアンテオケ教会から行ってみようか。
こういうふうに書いておけば、預言で「ヨエルが乗りこんでくるがどうようしないように」とかいうのかな。PA教団の預言は後追い預言というのだ。つまり預言ではない。

53 ヨエル 2004/03/01(月) 21:21 ID:/EIYg/Fo: 三月1日の関東牧師会の写真がHPに載っていたが、みんな下を向いてくらい雰囲気が漂う写真である。もうちょっと考えて選んだらどうなのかな。それともこうやって真実を外部へ知らせようとする内部反抗なのかな。そうだとすると攻撃できないな。

54 ノエル 2004/03/02(火) 11:35 ID:F8PwCxhE: すみませんが、この掲示板のホームに行きたいんですけど、、、
どうすれば、いいのでしょうか？

55 にほ（管理人） 2004/03/02(火) 11:38 ID:RHTN2ZjM: >>1のリンクをご覧ください。

56 ヨエル 2004/03/02(火) 17:30 ID:/EIYg/Fo: 昨日、雲虹が届いた。なんと小生は取次店から定期購読している。でもこの取次店もうすぐ取扱をしなくなるので、そのときは直接購読をするしかないかな。それともそんなに続かないかな。
さて、巻頭言はIKの自慢話に終始している。これを読んだPAはおもしろくないだろうと思う。PAは絶対にIKが自分の上を行くことは許せない。HPを見ると九州は20教会で、関東は18教会だからこれはPAには見過ごせない逆転現象だから、なんらか調整が起こると思われる。この二人は実は本当に仲が悪い。PAはIKに長崎に居続かれて九州帝国を作られるのを一番嫌っている。そのために何度もIKを動かそうとしたが、いずれもIKの断固たる反対で失敗に終わっている。でもまだ諦めた訳ではない。そこでその予防線を張るために、IKは「長崎が大好きだ」とか長崎と自分たちのかかわりの深さに言及している。さてどうなるか、このトップ二人の戦いは楽しみだ。ついでにいっておくと、偽預言者のPA夫人もIKは大嫌いで、そのうち預言で切るときがくるだろう。もうここまでくると預言でしか切れないとでもいおうか。
PAの「人生成功論」も読んだ。こちらの「PAは本当に救われているのか？」という発言に対して、少しは対応しているようだ。「この素晴らしい出来事によって私たちの罪はあがなわれ、救いにあずかる者となったのです」と十字架の救いに言及しているからだ。しかし、こちらが追求しているのは、贖いの理論ではなくて、PA自身が救われて体験を持っているのか？　ということで、救われているのなら、救われたという証をしてくれと要望しているのだ。

57 差し支えあるので匿名 2004/03/03(水) 23:40 ID:tJpc8In2: 　私は，「雲虹」の直接購読者になって，直近号が直送（郵送）されたのですが，それも風前の灯なのでしょうか？
　私は，「１年分購読注文」をして「数か月分の購読料」前払いしたのですが，万一つぶれたら，返金高所は可能なのでしょうか？

58 差し支えあるので匿名 2004/03/03(水) 23:43 ID:tJpc8In2: >>57　
　そういう問題は弁護士に聞いてください（笑）

　「返金高所」は「返金交渉」の誤植のようでございます。

59 虹子 2004/03/04(木) 17:05 ID:F8PwCxhE: 倒産（主の十字架が潰れる）してしまったら、難しいでしょうね、、、
でも、少しでも良心が残っていれば、善処してくれると信じたいですね、、、
たつ鳥、あとを残さず、、、

60 にほ（管理人） 2004/03/04(木) 17:15 ID:QQxJCr3I: 57～59申し訳ありませんが、一会社法人の信用不安を煽ることになる発言はやめていただきたいと思います。
>>56は、取次ぎ店の扱い中止や雑誌の発行に関してであって、会社自体が倒産するという情報を書いているわけではありません。
ここでの書き込みは公のものになりますから、投稿は慎重にお願いします。

61 虹子 2004/03/04(木) 18:04 ID:F8PwCxhE: はい。

62 ルツ 2004/03/04(木) 18:29 ID:F8PwCxhE: ちょっと、お聞きしたいのですが、、、
ここでの書き込みは公になるという事は、中傷したりすると、名誉毀損で訴え
られたりする可能性があるという事ですか？ここの掲示板は日時のあとに自分
の番号がでますけど、この番号は何（パソコン？）の番号ですか？この番号で
身元が分かるのですか？この番号がでない掲示板（２ちゃんねる、一匹の羊、
など）でも管理人さんには、パソコン番号？、メールアドレスなどがわかるの
でしょうか？それと、５１の書き込みが消えているのはどうしてですか？
いきなり、質問ばかりですみません、、、分からない事だらけで、、、

63 にほ（管理人） 2004/03/04(木) 18:49 ID:QQxJCr3I: インターネット上の書き込みは全て公の文章と見なされます。
もちろん名誉毀損や脅迫などは、それぞれ民事刑事の責任が問われることになります。
どの掲示板でも、設定次第で、書き込み者の契約しているプロバイダーやパソコン・携帯の機種が分かります。
そして、発言の日時で誰の書き込みであるかは分かり、裁判所命令があれば、プロバイダー側が契約者データを提供します。
掲示板とはそういう仕組みです。雑誌や新聞と同じようには名前は表に出ませんが、法的には署名記事と同じです。
ただし、メールアドレスは書き込まない限り分かりません。
ウィルスやスパイウェアやハッキングでPC内の情報を見られてしまうことはありますが。
用語の意味がお分かりにならないときは、検索でお調べください。

64 IP番号ですね！ 2004/03/04(木) 19:05 ID:F8PwCxhE: ありがとうございました。いいかげんな事は書けませんね。
２ちゃんねるなど、かなりのガセネタ、誹謗中傷が多い（ほとんどかな？）
ですけど、問題にならないのかなー？
今夜は、にほ様がサタンから守られますように本気で祈ります。それでは、、、

65 ショックです、、、 2004/03/05(金) 22:18 ID:F8PwCxhE: 他サイトの掲示板で、尊敬するポール.ブローマン先生の告発文を見つけて、
衝撃を受けました。今まで美談を沢山聞いてたので、信じられない気持ちで
一杯です。ここに書かれてある内容の信ぴょう性はいかがなものなのでしょうか？
もし、ここに書かれている事が事実だとすれば、大変なことですよね！
皆さんは、どう思われますか？
http://24hour.system.to/jesus/org4.htm

66 にほ 2004/03/06(土) 12:01 ID:S.XRAb66: 大体読ませていただきました。
このようなことも、無関心ではいられませんね。
「純粋」という言葉がありますが、これは注意しないといけない言葉なのかもしれないと改めて思いました。

67 にほ 2004/03/06(土) 12:12 ID:S.XRAb66: 私なりに調べてみようと思います。

68 にほ（個人） 2004/03/06(土) 14:02 ID:MhoULp1Y: キリスト教カルト疑惑ということで、主の十字架との類似性があるかと65のページを見てみ
ました。
客観的によく情報が整理されていて見易かったです。

リンクされた掲示板にある告発記事とその後の他人と思しき告発に同意する投稿記事が
同じプロキシサーバーから送られているとのことで、信憑性にはやや疑問が残るところです。
しかし、チアニッポン誌のポール・ブローマン氏のメッセージには個人的に疑問を感じました。
http://www.cheajapan.com/magazine/hpyohkawa/7-2.htm
日本の大学で受講した教育課程が全て必要ない知識だと言い、学校の教職にもそれをあて
はめ、さらに、聖書だけあれば子どもの教育はできると言い切られているところには、閉鎖
的な信仰の態度をお持ちだなと。

69 ありがとうございます！ 2004/03/06(土) 15:30 ID:F8PwCxhE: 調べて下さって、ありがとうがざいます。この、ブローマン氏はチャーチスクールや
ホームスクールのパイオニア的な存在で、１４００人の生徒を抱える幼稚園や
ビジネスで大成功を納めています。「チア日本」の雑誌やセミナーなどで偉大な業績
を語っています。沢山の養子を引き取って、立派なクリスチャンとして育てあげた話
などを読んだり、聞いたりしていた私は、こんな人が日本にもいるんだーと思いとても
尊敬しておりました。だから、あの告発文を見つけた時はショックでした。
もし、この事が事実だとすれば、カルトとかいってる問題じゃなくて、人権問題の域に
入るのではないでしょうか？なんか彼らが、オウムの子やエホバの証人の子などとだぶって
哀れでなりません。

70 ホスチア 2004/03/08(月) 12:11 ID:qVMvs6Ww: 　ハーザー４月号　先ほど当事務所に届きました。
　ある福音派の牧師にもさっそくＦＡＸを入れておきました。
　取りあえずご連絡まで。

71 見たい！知りたい！ 2004/03/08(月) 12:37 ID:F8PwCxhE: ええ？どんな内容でしたか？
特集と巻頭言の、大まかな内容だけでも、教えてください。
お願いします。店頭にはいつ並ぶのでしょうか？

72 ホスチア 2004/03/10(水) 01:24 ID:epGuC6.g: http://www.cheajapan.com/magazine/hpyohkawa/7-2.htm
について，所感を述べます。

>　教科書やテキストが足らないと思う人もいるかもしれません。でももし私がやるのでしたら、聖書が一冊あれば、自分の子どもなら教育できます。

　聖書を理解し，「主体的な信仰←良い言葉が思いつきません。誤解を招く表現ではあると思います。」ためには，聖書以外の「世俗的学問」は必須です。師の見解は，悪く言うと「聖書崇拝」だと思います。

>アメリカで最も偉大だとされる大統領は、リンカーンだと言われています。彼は、アメリカ開拓時代に育ちましたが小学校時代、聖書と他に一冊の本で教育を受けました。

　そりゃ，リンカーンさんがある種の天才だったからでしょう。私は，カーターさん（ガチガチ南部バプテストを最近脱会した由）も偉大と思います。「天才」とは思えませんがね。純朴で愚直な人であるとは思います。

>　そして算数ですが、今高校や大学でやっている数学は設計士や、測量士のような専門の職業に就かなければ、ほとんど役に立ちません。

　「（近視眼的に）役に立つか立たないか」を基準とするのは，相当ではありません。問題は「高校や大学でやっている数学」が諸学問の理解や理性の涵養のために如何に有用かと言うことです。私は，文系の人間ですが，「数学」を習わないでは，神学も論理学も哲学も（それから法律学も）理解できず・興味も持てなかったと思います。
　私の民法の恩師は，「俺は高校生のころ，ユークリッド幾何学が殆ど理解できなかった。しかし，大学教員になって改めて民法を勉強し始めてみると，ユークリッド幾何学が不思議に理解できはじめた」と申しております。

>　音楽は良い歌をたくさん教えてください。子どもの時に覚えた歌は一生残るんです。私が子どもの頃、母は歌が好きで、いつも歌ってくれて、私もいっぱい覚えました。今、私の学校では、アメリカの大学を卒業した方を十数人使っているんですが、半分ぐらい音痴です。私の小学校では、毎日５分、10分授業の始めに英語の歌を歌います。啓明小学校を卒業した人も先生として使っていますが、彼等の中には音痴が一人もいません。最初、音痴は生まれつきかなと思いましたが、そうではありません。小さい時からいっぱい歌うならば、正確に歌えるようになるのです。小さい時に全然歌わなければ、大人になった時歌えません。音痴です。良い歌は力強いものです。一生残るものです。

　これは，「子どもに与えられた才能（賜物）」如何によります。音楽の賜物を持った子どもには，できるだけ早期の段階で，ピアノの練習・和音（四声）の識別の訓練をすべきです。「声楽（歌）」を本格的に訓練するのは，変声期後で十分でしょう。
　バッハもモーツァルトもベートーベンも「ノテーテンキ」に「良い歌」を教えられたわけではないのです。
　そして，才能ある芸術家を育成し，文化・芸術方面にクリスチャンを送り込むべきなのです（これはポストミレ的発想かもしれません）。
　「音痴」（差別語かもしれないがそのまま使います）には，先天的なものと後天的なものとがあります。先天的「音痴」は「耳」に何らかの欠陥があることが多いのです。師の経営する学校で「音痴」がいなかったのは，偶然に過ぎません。

>　テレビはどうですか。全然見なくて良いです。見せるなら親が良く監督して、悪いもの、悪魔の誘惑の入っていないものだけにしてください。自然科学のビデオとか、地理のビデオとか、良いものがあれば、借りてきて見せるのも良いでしょう。言語の習得にも良いものもありますが、気をつけてください。心の毒になるものは見せないでください。私のテレビの視聴時間は、平均年数時間です。この間のテロ事件の時は見ましたが。３、４時間見たでしょうか、私の１年分です。

　それでは，「免疫力」がなくなるでしょう。主キリストは，何時の日か再臨しますが，それまでの間，悪魔の活動を許しています。殺人・詐欺・不倫その外の罪（クライム・ジン）は，未だ「許されている←これも旨い言語表現ができない」のです。その現実を子どもにも見せるべきです。
　大人になって，初めてこの世にはびこる「悪」「罪」をテレビで見せられたら，リバウンドがある可能性があります。

73 にほ（管理人） 2004/03/11(木) 20:17 ID:mneX/LK.: 日曜日午前まで管理人出張のため、掲示板を閲覧のみにさせていただきます。

74 にほ（管理人） 2004/03/15(月) 09:40 ID:yUFrCfPI: 再開が遅れて申し訳ありません。

75 ヨエル 2004/03/15(月) 18:40 ID:/EIYg/Fo: 今日、リンクの「海外宣教の実態」をじっくり読んでみた。やはりPAやIKは海外宣教なんてことは少しも分かっていないということが明確になった思いだ。大体見当はついていたが、これほどはとは具体的なことを知るとがっかりである。宣教師として派遣されても悲惨な経験をされた方はさらに多いのではないか、もっと投稿してください。主の重はもはや異常な世界であり、まともなキリスト教として認めがたいものがある。

76 にほ（管理人）[jerusalem132＠yahoo.co.jp] 2004/03/16(火) 13:50 ID:Gdj6vgHw: 脱会希望の方で、教会をお探しの方はお問い合わせください。
教団・教派を指定されるとご希望に沿えないこともありますが、
カルト問題の対策や理解がある、全国の教会をご紹介致します。

78 エクソドス 2004/03/17(水) 18:27 ID:BTzVQURE: 函館教会が脱会しました。ＨＰで発表されています。カルト脱出おめでとう！！

79 にほ（管理人） 2004/03/17(水) 18:39 ID:.R6R1dDk: 「TLCCCの真実」
http://homepage3.nifty.com/nathan/
の本文の英語訳が始まりました。
お用い下さい。
http://homepage3.nifty.com/nathan/english/
「new」の付いているところが英訳完了部分とのことです。

80 名無しさん 2004/03/19(金) 00:05 ID:zZT8M7KU: 中澤啓介牧師による　「キリストによる救いのすばらしさ」には感服しました。
これぞ　伝えるべき「福音」グッドニュース　ですね

81 にほ（管理人） 2004/03/19(金) 11:34 ID:yhbxE82Q: 掲示板等投稿･提案へのお願い（必ずお読みください。）
http://cffexodos.main.jp/exodospost0.htm
を更新しました。

83 ヨエル 2004/03/25(木) 20:48 ID:yAGiJQuQ: 礎の石孤児院の理事長に、PAのイエスマンPKがなったが、これはIKが下ろされたと考えていいのだろうか？
どなたか解説をお願いします。

84 元10年選手 2004/03/25(木) 21:30 ID:BTzVQURE: ＰＡはＩＫが主の重の混乱に乗じて権力をつけるのを恐れているんじゃないでしょうかね。
だからＩＫを新聞の編集長降ろして、イエスマンＥＫを編集長にしたし、孤児院も理事長に同じくイエスマンのＰＫをトップ
に据えたんではないでしょうか。ＰＡは自分が降りることで責任追及を逃れ、カルト批判をかわそうとしているんでしょうね。
自分は独裁者じゃないっておいう体裁を整えて、しかし大御所として実権はしっかりと握っていこうとしてるんでしょ。内部で
ＰＡに疑問持っている人にも自分は権力にこだわってないっていう好印象を与えることができるし、ＩＫの力をそいで、陰で実権
を握り続けるにはとても好都合な体制を作ってるんでしょ。でもＰＡはＩＫのクーデターを恐れていることは確実でしょうね。
だから未然にそれを防いでいる。ＰＡはオルガナイザーとしてはかなりの能力ありですね。

85 にほ 2004/03/26(金) 15:01 ID:y.lnRBjE: 関連法人の責任者交代についての疑問
教団と出版社、新聞社、孤児院は一体ではなく、独立していると対外的に主張する意図と思われますが、3法人事務所は東京にあり、実務責任者が沖縄、新潟、旭川に居るというのは、非常に不自然なことではないでしょうか。
新聞、孤児院は前任者も長崎から法人の経費を使って来ていたわけですが、
また更に、新任の彼らが東京に通う経費は、これらの法人にはかなりの負担になるのではないでしょうか。もしちゃんと仕事をするなら毎月少なくとも各々10万円以上交通宿泊費に使うことになるでしょう。しかもそれが、それぞれ出版、新聞発行、孤児院の働きのための指定献金で支えられることになります。（交通宿泊のための指定献金を募るのしょうか。）また、ネットや電話で指示するのでそんなに東京に来ないと言うなら、それにしても、法人の正しい管理や誠実な仕事ができるのでしょうか。それで、責任者と言えるのでしょうか。
教団の内部ことだから、外野は黙っていろと言われるでしょうか。
今回の「教団内人事」は甚だ無責任と言えるでしょう。
この中で、特に心配なのは、孤児院の運営です。
東京に教団の人材が居ないのなら、教団外部に東京在住の人材を求めることが健全でしょう。
子ども達の命と人生を預かっている公益的働きに、外部の意見や人材を入れるのに何の不都合があるのでしょうか。孤児院が外部への人材募集をすることが教団健全化の証しではないでしょうか。

86 高島 2004/03/27(土) 00:30 ID:tJpc8In2: 　雑談になりますが,お許しください。
　本日新潟地裁で，中国人強制連行訴訟の判決が出ました。
　この種訴訟で,初めて,企業のみならず,「被告　国　代表者法務大臣」をも完膚なきまでに負かした判決でした。

　実は,前日,その裁判長から,「大負け判決」を食らい,（常識的には勝つはずなのだが,理屈で負けた），悲観的だったのですが,まさかこんな大勝判決が出るとは,弁護団も支援者も考えても見なかったことです。

　K裁判長は,東京高裁にご栄転の由。

　思えば,「何でこんな訴訟やらないといけないんだ。勝てるわけない」と言う暗い気持ちで弁護団を結成した訴訟は,今思うと，みな「大勝」しているのです。統一協会相手の「青春を返せ訴訟」，「障害者学生無念金訴訟」・「ハンセン病訴訟」
みな，勝てるわけないと思っていたのに大勝でした。

　主は,この世の為政者・裁き主にも権威をもたれているゆえ（ロマ書の深読みか？），正義は必ずや実現されるのです。

　だから，今回の件でも,希望を持ちましょう。

87 高島 2004/03/27(土) 00:40 ID:tJpc8In2: 　本日の反省会（渡渉する飲み会）での談話。
　一つ一つの「事実（ザッへ）」をひたすら記述することだ。それから理屈を跡付ければよいのだ。
　これは,青春を返せ訴訟の紀藤正樹先生も，異口同音に言っていたことです。

88 ヨエル 2004/04/01(木) 12:00 ID:yAGiJQuQ: 　ハーザーの実名報道は他の教会・教団にも波及している。マルコーシュには二人の被害者が、自分たちの告発文を載せてくれるかという問い合わせが入ったので、引き受ける旨を告げたそうである。
　一般社会でも文春と田中真紀子側が「プライバシーの侵害」と「表現の自由」をめぐって争っているが、高裁では「表現の自由」が勝った。ハーザーもこの流れに乗って出どんどんやるそうだ。
　また「青春を返せ訴訟」では被害者がそんどん勝利しているようなので、被害者側から裁判を起こすことも考えたらどうだろうか。

89 にほ（管理人） 2004/04/03(土) 00:36 ID:fn4T6HbQ: トップページ下「キリスト教カルト問題を取り扱うHP」に
「東京キリストの教会　元メンバーの会（Courages Brothers & Sisters）」
（http://www.ex-tcc.org/）を加えました。
脱会者の手記は、励ましや参考になると思います。

91 にほ（管理人）[jerusalem132＠yahoo.co.jp] 2004/04/06(火) 16:12 ID:IvsCctLM: 管理人多忙により、連絡帖、掲示板の管理が行き届かないため、連絡帖、掲示板を休止することにしました。
今後はトップページの管理によって情報の整理や発信をしていきたいと思います。
情報などはメールにてお寄せいただければ幸いです。
掲載まで時間がかかるかもしれませんが、トップページに記事を掲載いたします。
どうぞ、ご理解をお願い申し上げます。

92 ヨエル 2004/04/07(水) 10:36 ID:yAGiJQuQ: 〇88の私の発言に誤解があったようなので、補筆しておきます。二人の被害者のハーザー誌への告発は、主の重とまったく関係ない二人です。カルトの問題は主の重だけの問題でなく、福音派・聖霊派の教会でもシビアな問題になってます。

94 ヨエル 2004/04/09(金) 17:36 ID:yAGiJQuQ: マルコーシュでは『健全なる預言の賜物を導入する方法』スティーブ・トンプソン著の単行本を来月刊行予定だ。これはリック・ジョイナー、トム・ジョーンズ、ポール・ケインのお墨付きの著書で、いま一番信頼できる預言の本だ。
五月１７日からの９日間のマルコーシュ企画のツアーでは、カンザスのあとは、モーニングスター教会でトンプソンさんのセミナーを受けられるようになった。
このツアーはあと３名を募集している。４月１６日が最終締め切り。
いま米国の霊的な最前線「２４時間祈りの家」のマイク・ビックルが主宰するカンザスのカンファランスとモーニングスター教会へいけのはたいへんな恵みだ。
健全な預言の油注ぎと学びをしたい人にはまたとないチャンスだ。費用は総額２７５０００円だが、興味のある方はファックス０２８－６７７－４８２５に資料を請求ください。

95 にほ 2004/04/19(月) 13:30 ID:wXNDy6AY: ワールドリンクユニバーシティの開校案内をトップの「相談・受け皿・教会生活」コーナーに貼りました。
http://cffexodos.main.jp/WLU.htm

96 にほ 2004/04/24(土) 11:17 ID:E49I.7zs: 真理のみことば伝道協会HPのCult News No.26で主の十字架の問題が取り上げられています。
http://www.gospeljapan.com/helpcult/news.htm

97 にほ 2004/04/26(月) 15:45 ID:T5Z.Lr9w: 「キリストによる救いのすばらしさ」
(http://cffexodos.main.jp/exodos~ohno.htm)の内容について、
ヨコスカクリスチャンフェローシップHPに中澤牧師の音声メッセージがupされています。
http://www.geocities.jp/suka_c_fell/s-messe.htm

98 にほ 2004/04/26(月) 16:25 ID:T5Z.Lr9w: 『主の十字架クリスチャンセンター（TLCCC）』問題の概略に、
９. 教会の新規の活動を、『神が示した』として、「目には見えないが霊的に存在する」と宣言し、『信仰の行い』として、実態に見合わない活動、起業、会場契約を行う。

という内容を加えました。

99 にほ 2004/05/03(月) 13:25 ID:MWtII4No: 今朝の朝刊にこのような記事がありました。

「探る追う　PTSD｣

生死に関わるような恐ろしい体験の後に　
1.記憶が焼きつき、突然恐怖と共に蘇る（再体験)　
2.音や光など普通の刺激にも過敏に反応し動悸や震えなど自律神経症状が起きる（過覚醒)　
3.現実感を失い感情が乏しくなり、原因に似た場面を避けようとする（マヒ･回避)----。
こうした症状が一ヶ月以上経っても続くとPTSD、一ヶ月未満で特に自分が自分で無くなってような感じ（解離)などの症状が激しいものは、急性ストレス傷害（ATD)と診断される。

ATD（急性ストレス障害)とは
①生死に関わるような重大な恐怖
②自分が自分でなくなったかのような感覚
③恐怖に直面した当時の夢を見たり、当時の場面が頭から離れなかったりする。
④恐怖やストレスを受けた時と関連する思考や感情、反応のマヒ
⑤興奮･不眠などの過覚醒
①～⑤の要件を満たし、体験直後から1ヶ月以内に、2日以上激しい症状が続いた場合

PTSD(心的外傷後ストレス障害)とは
ATDの①の要件を満たし、③～⑤の症状が恐怖やストレスから1ヶ月以上経っても継続するか、1ヶ月以上経ってから発症し、社会的に障害や苦痛がある場合

（朝日新聞'04.05.03朝刊科学･医療面)

私の場合は、脱会一年後位からこれらの症状が出始め、精神科に通うようになりました。具体的には、記憶の蘇りとして、特定された場面ではないK氏の権威的な発言の様子、教団の権威主義が私の牧師の働きに勝ったという現実、がありました。また、全国の教会の方々が教団の流した私についての中傷を信じた事で、後の人間関係まで継続的な不信感が残りました。それで、牧師の仕事が無に帰した感覚からアルバイトの仕事中も不安になり、非常な恐怖感と時には発汗があって、自分の精神がおかしくなるなるのではないかという思いにとらわれ、バイト仕事への拒否反応が出て手につかなくなりました。主の十字架関係の方に連絡を取る事が非常な恐怖となり、避けました。

私が行った病院では自律神経失調と診断されました。
PTSDなどの診断は、精神科でもその知識が無い病院では難しいようです。
しかし、PTSDと思われる症状に苦しんでいる方は多いのではないでしょうか。

永遠の命と永遠の刑罰を教義に持つキリスト教会では、人の精神状態に対して、この世の生死以上に大きな影響を与える可能性があることを、確認すべきでしょう。
そして、教職者も信徒も、教団の教義や方針をキリスト教の愛の教義に照らして絶えず妥当かどうか判断する必要があります。
また、牧師と教会組織も社会の一部であることを確認し、その教会のあり方や責任を社会的客観的に公平に評価することも大事なことだと思われます。

100 にほ 2004/05/12(水) 14:06 ID:rYdrWbR6: 『主の十字架クリスチャンセンター（TLCCC）』問題の概略
(http://cffexodos.main.jp/exodos~gairyaku.htm)に、以下の内容を加えました。
３. また、聖書の終末の記述から日本のリバイバルの前に大地震で多くの犠牲が出る事で悔い改めが起こるとの見解を持つ。
13. また、脱会者や外部の批判者が病気、死亡、困窮などに遭うと、「この教会の守りから出て権威に逆らった結果だ｣「神が立てた権威を批判することは神に逆らうことだ」と教会内で教える。

102 にほ 2004/05/25(火) 15:56 ID:rYdrWbR6: 私の文章の視点と目的

　私の文章が堅苦しい、読みにくいという指摘を受けました。理論武装では無く、本音を書いて欲しいとのことでした。（1、2ヶ月前のひつじの掲示板にあった投稿でした。）

　私は、自分と脱会者と外部の人が、共にTLCCCの中身を整理して理解することができるようにと考えて書きました。実際自分の内から出てくる感情をコントロールしながら言葉をどう伝えるかかなり苦しみました。実際一つの原稿に10時間以上はかけています。いろんな意味で、かなりしんどいです。でも、どうにかして全貌を、できるだけ客観的に明らかにしたいのです。

　私は、ひとりひとりの現場と組織の両方を、反省しつつ正しく捉え、キリスト教の名のつく場所で2度と起きないように記録を残すべきだと思っています。

　私は、主の十字架CC問題の全体像を、以下の5つの視点で明らかにするべきだと思っています。
「社会的な視点」
「神学的な視点」
「心理的な視点～教会形成・信仰確立のために行ったのに、なぜあのようになったのか」
「脱会後個人の解放の処方箋」
「今後のキリスト教カルト被害予防のため」

　この半年（'03.11～'04.05）の経過として、私は、法的、社会的問題を洗い出し、指摘することを急いできました。

　以上がこれまでの私の文章の視点と目的です。

私自身のこと

　私は’92～’99に主の十字架CCに居て奉仕しました。私自身の奉仕は自分の真実を込めた精一杯の奉仕でした。しかし、その中で自分が説教した内容が、妥当ではないものを含んでいたことを認めます。弱さを認めて神に近づくことよりも、奇跡を起こすほどの強い信仰を持つことを勧めました。主の十字架CCの言う「聞き従い」とはそのようなことでした。
　
　　私は、3歳から27歳まで長老派の教会に通い、クリスチャンホームの中で人生の価値観を植え付けられました。そして、自分の答えとして主の十字架CCの神観・信仰観を信じ、実践しました。’91年当時、教会が信徒に対して「聞き従いとは、神との個人的関係を持ち、聞き、個人として神に人生をゆだねて従って行く」と強く主張することはなく、主の十字架CCは表立ってそれを言い目立っていました。しかし、「聞き従い」は神の伴いを確信するクリスチャンには当然あることで、公の集会でそれを言うまでもなかった事だったのかも知れません。そして、当時の私は愚かにも、主の十字架CCは、当然福音的教理の全てを受け入れた上で、主張していると思い込みました。それが失敗でした。主の十字架CCが、人間的過ぎる傾向があると思っていた従来の教会の姿とは違う、神を見上げる純粋な信仰と映りました。しかしそれが独善と排他性につながっていたのです。
　本当の信仰は、自分の本当の姿を認め、神の所に行くことです。当時、私は人生に困難を感じ、そのような信仰を持っていました。しかし、その神が共に居るという現実的確信に飢え乾いていました。また、自分ひとりでそれを確信することに困難を感じていました。当時の私が受けていた信仰のことばには、キリストの伴いを現実的に確信させるものはありませんでした。伝道の義務や律法が信仰を阻んでいたと言えるかもしれません。それで、もう一つの原因は、一向に福音化されない地域伝道への焦りと、クリスチャンとしての社会的立場・アイデンティティの確立があったと言えると思います。その点で主の十字架CCは答えを持っているように見えました。
　そして、私の主の十字架CCでの奉仕でも、「徹底的な弱さの発見が、神との出会いや、神に注がれる力への信頼になる」との信仰に立っていました。しかし、長老組織ができた辺りから、表立って変質し始めたと思います。主の十字架CC奉仕者の弱さは、「弱い者が強くなる」という真理を、本当の信仰によらず、教会組織、長老組織の中での法則性や方法論として、説教してしまったところにあります。そして、強く立ち上がって来ない人への不寛容が蔓延しはじめました。私が脱退したのはそのような時でした。

　私の今の立場は、神は寛容に弱い私たち人間を受け入れ、助けを求める人には、その人の状況に応じた方法で道を開く方だと思っています。そして、その中で「聞き従い」は有効だと思っています。弱い者たちが互いに受け入れ合いながら、愛を育むことが大事です。教会・交わりの意義はそこにあると思っています。教会の権威とは、牧師の権威のことではなく、”隣人に仕えるという愛の実践の中で実を結ぶ交わり”が教会の権威なのだということを、もう一度確認して前に進みたいと思っています。私が、主の十字架CCに参加する前に受け取った、献身の召しのことばは、「わたしの羊を飼いなさい」ﾖﾊﾈ21:15～17、「迷った一匹を捜しに出ないでしょうか」ﾏﾀｲ18:12です。これを握って、もう一度働きにチャレンジしたいと思います。

103 ヨエル 2004/05/31(月) 11:47 ID:ED5n23R6: 「健全なる預言の働きを導入する方法」スティーブ・トンプソンが発売されました。定価1890円。TLCCCの預言のおかしさがよくわかります。
第10章「偽預言者の起源」では、「教会における偽預言者の問題とは、本当の預言の賜物を用いながら、預言にふさわしい人格が無いために、破壊的な結果を生み出す人たちのことです」と明快な解答がある。この章を読むだけであなたは、呪いの預言から開放されると思います。

104 にほ 2004/06/12(土) 12:15 ID:rYdrWbR6: "一匹のひつじ。「隠れカルト」に苦しむ方へ"管理人@東大阪さん(info@help-you.co.jp)より

------本文-------
あのぉ～～。
HPがなくなっている教会も多そうです。

サーバーの容量はあまってたりしてます。
制作費や掲載料なんてことはいいません。〈太っ腹でしょ〉
HPでお困りの教会があれば、お気軽におっしゃってみてください。
原稿とお写真さえあれば、サクッとつくることができます。

105 ヨエル 2004/06/14(月) 13:57 ID:ED5n23R6: 東京アンテオケ教会のHPの牧師紹介から長老牧師「ガブリエル山田」の名前が忽然と消えた。何か処分が行われたようだが、一部の牧師が知るだけで、秘密主義を貫いている。世の中では政治家でさえ、スキャンダルが暴かれたら失脚し、実名で報道されるものである。政治家より倫理基準が高いと期待されている牧師・宣教師が実名報道を免れるというのは、日本のキリスト教会の悪い習慣だ。この際、マルコーシュは実名報道をやろうとして、この悪習を打ち破ると言っているが、ホスティアさん大丈夫ですかね？

106 にほ 2004/06/15(火) 16:35 ID:rYdrWbR6: 主の十字架クリスチャンセンター（TLCCC）問題の概略
http://cffexodos.main.jp/exodos~gairyaku.htm
を、更新しました。
ご意見、ご提言をお待ちします。

107 ヨエル 2004/06/21(月) 12:01 ID:ED5n23R6: 悲しいお知らせですが、敬愛するアブラハム石松（石松信次朗）さんが、6月16日頃に宮崎の海岸に遺体として打ちあがられました。３９歳の短い人生でした。すでに死後１０日くらい経っていたそうです。海岸を散歩中に転落事故というのが警察の判断だそうです。すでに離婚して、3人の子供さんはサラさんが引き取っていますが、今後の残された家族のためにお祈りください。
信仰のはっきりした兄弟なので間違いなく天国に帰られたと確信しますが、この石松兄はAPカルトの犠牲者だと思います。PA教団への追求の手を休めないようにしましょう。これ以上、犠牲者をださないために。

108 ヨエル 2004/07/05(月) 17:18 ID:ED5n23R6: マルコーシュには主の重以外でも、バイブルカルトの脱会者から毎日のように電話があるそうだ。最近は、奥山師までカルトはマルコーシュが専門だからと言って、電話を回してしまうからだ。最近の主の重はまたまた姦淫のことでもめているようだが、これはM橋以来の霊的な流れだろから、そう簡単に止められないだろう。

109 ヨエル 2004/07/19(月) 19:37 ID:ED5n23R6: メル・ボンド師のいやしのミニストリーはたいへんすばらしい。16・17・18日と福島の蓬莱教会の集会を取材しました。いやしの伝道者ですが、知恵・知識や預言の賜物もすぐれてます。東京では19・20日で、明日は20日ですからまだ間に合います。これを読まれた方はぜひお出かけください。
20日はAM10時、PM1時、PM6時の三回の集会です。会場はペアーレ新宿（新大久保駅より徒歩）03-5258-8686
登録費は3名まで1000円。問い合わせ先042-376-7505ジャパン・リバイバル・ミニストリーズまで。
ではなにがすばらしいかというと、いやしが顕著に現れること。アメリカインディアンのクレージーホース酋長の血を引いていて、西欧人でないこと。メッセージがシンプルでわかりやすいこと。ケネス・ヘーゲンの影響を受けてるというが、ミニストイーはたいへん静かで、日本人に合っている。

110 ヨエル 2004/09/06(月) 17:21 ID:4L/6dtv2: シャローム！
お久しぶりです。カルト教団主の重に対するキリスト教界的制裁がやっと実を結びつつあります。
すでにご存知のように、クリスチャン新聞には聖会の広告が載らなくなってますが、キリスト教書店でも「雲虹」などの出版物の流通が止まり出してます。
すでにCLC書店とそこへ卸す取次店の「デンパン」では取扱をストップしていることが解りました。ハレルヤ！

111 メールによる投稿 2004/10/17(日) 19:22 ID:rYdrWbR6: 先週の月曜日、元Ｍ田長老の長男Ｙ君（中３）が交通事故で頭を打ち危篤です。新約
的には子どもが親の罪で裁かれることはないと思いますので、みなさんもお祈りくだ
さい。私も個人的には、小さかった頃のＹ君のかわいい面影がちらついて穏やかでは
おられません。Ｍ田兄も罪を犯し、傷つけられた方も多いと思いますが、基本的には
PAカルト教団の犠牲者です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　ヨエル

112 にほ 2004/10/19(火) 17:44 ID:rYdrWbR6: >>111　18日夕、天に召されたとのこと。
とても、残念でした。

113 にほ 2004/10/24(日) 12:35 ID:rYdrWbR6: 中越地震がありました。
皆さん、無事でしょうか。

114 にほ 2004/10/27(水) 20:36 ID:rYdrWbR6: 脱会者連絡ページ（http://cffexodos.main.jp/exodostop.htm）が
2004年10月19日(火)Yahoo!JAPANの新規登録サイトとなりました。
主の十字架クリスチャンセンターのカテゴリー内にあります。
http://dir.yahoo.co.jp/new/20041019/Society_and_Culture/

115 にほ 2004/11/03(水) 22:09 ID:rYdrWbR6: 当サイトは、ゴシップや中傷となるような内容ではなく、
実際過去にTLCCCに参加した方の体験に基づいた証言や意見を掲載またはリンクすることを意図しています。

内容が事実無根であると全否定できるものがあれば、注意書き（http://cffexodos.main.jp/exodospost0.htm）をお読みの上、指摘いただきたいと思います。
その場合、反論の根拠となる事実を反論者ご本人の証言としてお書きいただきたいと思います。（抽象的、観念的反論はあまり意味が無いと思いますので）

このサイトが、団体を中傷する目的ではなく、かつて参加した方々の回復のため、また新たな問題を未然に防ぐためであることを、改めて申し上げます。

117 にほ 2004/11/29(月) 19:22 ID:rYdrWbR6: 荒地に川ミュージック主催でクリスマスにコンサートを行うとのこと。
http://web.astone.co.jp/arechinikawa/gospelconcert.html
A教会のニュースによれば、CLCと、ことば社のオアシスでチケットを扱っているとのこと。
チラシには主の十字架やA氏の名前が全く出ていないが、どのような内容になるのか。
主の十字架クリスチャンセンターや創始者の名前があっては、問題があるのだろうか？
そして、コンサートの目的は果たして何なのだろうか。

118 ヨエル 2004/11/29(月) 21:07 ID:4L/6dtv2: アハハハ！
笑ってしまいますね。昔、主の重の最高幹部会議みたいなものが「御声」といわれ、主の御声を聞いて、御心を決定していた。
そこでさんざん祈って、討議をして、「御心はクリスマスを祝わない、クリスマスキャロルもやらない」ということが、決定された。
クリスマスを祝うかどうかの可否はべつにして、御心がどのように変わってしまったのか、是非聞きたいものである。
　また、CLCとオアシスにはなんらかの抗議行動を起こしましょう。

119 にほ（管理人） 2004/12/02(木) 20:26 ID:rYdrWbR6: jjさんの書き込みは、ご本人の希望により、削除しました。
システムの都合上スレッドごと削除となりました。
以下に、消えたスレッドにあったjjさんへのレスではないものをコピーします。

120 （管理者によりコピー） 2004/12/02(木) 20:28 ID:rYdrWbR6: 4 ヨエルハレルヤ！

ｊｊさんの書きこみを誰か訳してくださいませんか？
私とも親しいので少し紹介します。この方は米空軍のチャプレンでいまは大佐というのだからいつも間にか偉くなってました。
実は、PAに新約教会の流れを紹介したのはこの人です、つまり、イリエやロバートと知り合いになったのは、ｊｊのおかげなのですが、PAは自分が使徒になれなかったために、ロバートたちとの関係を絶って自分で使徒を名乗ったというのが経過です。
むかし、第二次アメリカチームというのがあり、ウエィコやメキシコに寄った後、当時サクラメントにあったｊｊの家で一週間近くも合宿したことがある。そこにイリエやロバートまで来て、たいへん盛り上がったことを覚えている。

121 （管理者によりコピー） 2004/12/02(木) 20:30 ID:rYdrWbR6: 22 名前： Fred 投稿日： 2004/11/26(金) 06:46 [ YN45E2sE ]

JJ was showing me your site and I mentioned that with the hostname
being displayed publicly on the board, if someone reading the boards
decides that they don't like someone, they've got their hostname/ip
address from the boards which is what they need to attempt to hack
them. I'd like to suggest that you keep the hostnames in a log file
that is hidden from the public but accessible to the webmaster.

JJ shared with me about the struggle with people who have left the
group called TLCCC and I join with you all in prayer that God will
show the truth so that people will be delivered.

Fred Dickey, Your Brother in Christ
Knoxville TN

122 にほ（管理人） 2004/12/06(月) 18:29 ID:rYdrWbR6: HP「よっこさんの部屋」を「連絡ページ」にリンクしました。
http://www.geocities.jp/tdavid1225/yocco
この中の「気づきのために～バイブルカルトの経験を通して」のページは必読です。
この機会に再読しましたが、改めて主の十字架クリスチャンセンターの異常さを実感させられます。（私が脱会した後の内部事情です。）
このレポートにある本部教会（現東京アンテオケ教会）の状態は聞きしに勝るものです。しかし、みなさん各々の様々な問題に照らしてみると、すべて納得がいくものではないでしょうか。点と点がつながっていくように。
この中にも書かれていましたが、中の惨状とは裏腹にこの教会の表向きの顔はとても晴れやかなものです。（「白く塗った墓」とはこのことでしょうか。）TLCCCの方は、表だけではなく、どうぞ中味も吟味していただきたいと思います。TLCCCの方が教えられている終末の裁きには、「最も小さい者たちのひとりにしたのは、わたしにしたのです」(マタイ25:31～)という言葉があることを思い出していただきたいと心から思います。どうぞ、今脱出してください。

私はTLCCCがもうすぐ終わるであろうことに確信があります。
TLCCCは、社会的にも信仰的にも問題がある団体であることは間違いありません。
法律的にキリスト教会は公益団体です。その団体が家庭や社会に被害者を出すことを「信教の自由」という理由で肯定できるわけがありません。
「神がすべての権威だから、（反社会的と言われても）自分たちは肯定される。」という主張は「カルト」の証し以外の何ものでもありません。

123 にほ 2005/02/16(水) 09:25:03 ID:rYdrWbR6: TLCCC・A教会最新ニュースによれば、関東のI牧師が北海道へ異動とのこと。
少し驚きました。どんな背景があるのでしょう。
北海道の牧師は今6人。恐らく数合わせか、地域分布を平均化するためでしょうか。
今や牧師は、責任長老の将棋の駒でしかないようです。

主の十字架クリスチャンセンターの恐ろしいところは、善良な動機の伝道活動をして
いた人が、時として殉教精神の使命感を急に意識し始め、自他を縛りたい心理状態に
豹変し、突然厳しい義務を課し始めることにあります。無理な異動は、そのような心
理的変化が起こる機会になりがちです。

マタイ11:30の通り、キリストは、私たちに負える重荷しか負わせられないことを、思
い起こして欲しいものです。

それから、他教会員に転会のアプローチは決してしないように、願います。
特に他教会向けの宣伝機会である「カリスマ聖会」などは、即刻やめていただきたい。
（地方教会によっては、長老が「カリスマ聖会」の奉仕をしに来ることが、教会を束
ねる力になっている部分があり、牧師はそれに望みをかけていたりします。）
今やキリスト教界で、主の十字架クリスチャンセンターがカルト化事例として注目
されているのに、主の十字架と名の付く教会があえてそのようなアプローチをするの
は、決して看過できない問題です。
主の十字架クリスチャンセンターは、自分たちが正しいなどと、社会的に全く何もア
ピールできません。預言で他教会員にアプローチするなどとは、教会として正しいこ
とだとは、誰も認めません。

正統を名乗り、伝道にかこつけて個人の日常を縛るような教えをする教会が、他教会
員にアプローチする。これは、キリスト教会の危機です。

124 仁保 2005/05/27(金) 11:01:08 ID:rYdrWbR6: 主の十字架クリスチャンセンターで今牧師を続けている方は、ほとんど他の福音派聖霊派教会の出身です。
私のブログに記事を書いたのですが、福音派聖霊派では終末的律法的な信仰の捉え方がされることがあります。
そこから来る終末的使命感が、主の十字架クリスチャンセンターの預言による神からの命令に、心を縛られる原因ではないかと思います。彼らは、神から直接来る、とされる預言を、様々な意味で「過去の律法」を超える現代の神のメッセージとして捉えて信じています。信徒の方も、終末論と天国に行くために神の声に従うという教えに導かれます。

社会一般から見れば、非常に分かりやすい終末的宗教なのですが、主の十字架クリスチャンセンターが真っ当な福音派聖霊派としてキリスト教正統信仰の看板を掲げているので、カルト化の問題を知らない人には信用されてしまうのです。

その正統信仰の看板を公に否定するようなコメントを、日本福音同盟・日本リバイバル同盟やクリスチャン新聞・リバイバル新聞が出せば、かなり状況は違うと思います。目覚める人は多いのではないでしょうか。

125 仁保 2005/09/21(水) 11:05:39 ID:rYdrWbR6: 異端カルト対策をしている真理のみことば伝道協会の8/4のニュース（http://www.jesuscom.net/helpcult/news36.htm）によると、福音派教会・教団の連絡・協調組織である日本福音同盟JEA（http://www.jeanet.org/）理事会が、教会内カルト問題において牧師の権威主義が問題であるとの声明原案を却下したとのこと。しかも、これが2年前に続いて2回目の却下だという。（http://www.jesuscom.net/helpcult/news35.htm）

記事によれば、JEA理事の中に権威主義的牧会をする理事が居て、その主張が通ったという。権威主義的な教職者が理事であること、その理事を他の理事が説得できないことが、福音派の構造的問題を物語ってると言える。

JEAは元々、教団のように立場の一致がある組織ではない。教団から派遣されたメンバーは自らの立場や主張を変える気はないし、教団へのスタンドプレーはしないのが前提で、そのせいで相手にも何も言わない体質がある。政治的声明や災害救済のみで世間体を保ち、伝道活動協力において妥協的な一致をする場と言える。

だから、今回の結論は当然と言えば当然と言える。しかし、キリスト教会がそのようなことでは大いに問題だ。福音派・聖霊派における精神的抑圧や虐待の被害者が後を絶たない現状で、具体的な手を打たないこの体質は、社会からも、そして彼らが信じているはずの神からも非難を受けるべきものだ。（正直、私が信じている神と同じ神か、と疑問に思う。）

今後、正義や救済への感覚が鈍ってしまった教会の体質に期待することはできないと思う。

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